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          ?為什么是《梁?!穃香港華菁會理事 趙陽

          2021-10-03 04:26:09大公報
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            圖:一九五九年《梁?!纷鳛閲鴳c十周年獻禮首演。

            國慶前夕,香港眾多樂團為市民傾情奉獻各類演奏會。有一個現象引人深思:凡是以“慶祝國慶”“愛我中華”等為主題的管弦樂演奏會,《梁?!沸√崆賲f奏曲幾乎是必有曲目。為什么是《梁?!??它究竟有怎樣的意義和魅力?我不禁又一次捧讀文章《俞麗拿:讓小提琴說中國話》(《環球人物》,二○一九年五月號),再一次被《梁?!繁澈蟮墓适律钌罡袆?。

            一代人有一代人的青春,一代人有一代人的奮斗。而對于《梁?!返氖籽菡哂猁惸脕碚f,十九歲時與同齡人陳鋼、何占豪的共同創作與奮斗,不但讓自己的青春成了激情燃燒的歲月,更深刻地影響了中國民族音樂的發展:

            一九五九年《梁?!纷鳛閲鴳c十周年獻禮首演,二十五分鐘的曲子在淒婉唯美的“化蝶”中結束,尾聲的收音輕如羽毛,隨著這片羽毛輕輕落下,上海蘭心大劇院的觀眾席一片寂靜。這一刻,臺上十九歲的俞麗拿惴惴不安。盡管此前經過了無數次排演,她仍不確定這首中西交融的小提琴協奏曲能否被觀眾接受并喜歡。然而幾秒鐘后,潮水般的掌聲向她涌來,她怔忡著謝幕。掌聲沒有停,她和躲在臺口的陳鋼、何占豪再次登臺謝幕。掌聲還沒有停,于是俞麗拿搭上琴弓,來了一次毫無準備的返場演出。無論是俞麗拿、陳鋼還是何占豪,幾十年來他們都在不同場合提起這一天、提起這段與《梁?!方Y緣的金色時光。在那個奮進激昂的年代,這是屬于他們的青春和浪漫。

            文化、道路、理論的自信

            我一直把這篇文章放在自己的收藏夾里時不時地翻看,是因為它給了我三點重要的啟示:

            一是“說中國話”就是文化自信。六十多年前,在探索中創新、在創新中成功的《梁?!?,之所以成為永恒的經典,正是因為以俞麗拿為代表的一批時代青年,讓小提琴說中國話,并由此讓中國的、民族的,成為世界的。

            我認為,《梁?!酚贸晒Φ乃囆g實踐揭示了一個真理──真正屬于民族精粹的,最終都將超越民族、文化和語言的限制,都將共同匯入到人類的藝術寶庫當中。新一代的青年應該帶著這樣的文化自信,創作更多的民族藝術精品。

            二是“中國特色”就是道路自信。藝術有不同門類和派別。但《梁?!返某晒?,從根本上來說,取決于它敢于堅持中國特色,從越劇的傳統元素和民間傳說之中擷取精華,讓中國味成為主旋律,從而獲得了持久的藝術魅力。沒有道路自信,就不會把中國味突出出來,藝術地表達到位。

            三是“洋為中用”就是理論自信。除了借鑒越劇,《梁?!芬苍噲D將中國的民族樂器、民間曲調與交響樂結合。俞麗拿說,包括古箏在內的多種樂器,在《梁?!分卸紝崿F了小提琴式的表達。

            事實證明,這種結合不但為中國民族交響音樂風格的探索樹立了很好的榜樣,更在之后的六十年里,經過不懈發展,建立了中國特色的音樂創作理論,成為中國民族音樂“走出去”的理論根基和有力指導。

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